Nasıl bir Tanrıya inanmalı
En temel mantığın iki yolu var. Bütünden parçaya ( VEYA ) , Parçadan bütüne ( VE ) .
( VE ) Bütün, Nitelik olarak en üstün ve niçelik olarak tek Tanrı ki o da İslamın tanrısıdır. Her şeyi bilen duyan ol dediğinde her şeyin olduğu, sonsuz güçü olan Allah ismi ile ifade edilen Tanrı. İslam felsefsi 99 sifatla Allahın nasıl tanrı olduğu açıklanmıştır. İslamın tanrısından daha üstün tanrı tanımına gerek yoktur çünkü anlamsızdır.
Teklik kavramı sonsuz veya 0 bölünemez demektir. Teklik kavramı zamanda değişmeyen ilk ve son benzersiz demektir. Bir, bütün olup her şey onun alt parçasıdır. 1453 sayısı onluk sistemde 1453 / 10000 iken , ikili sistemde 1453 / 2048 demektir. Sayı ile Sayı sistemi aynı şey değildir. Küme ve küme elelmanı gibi. Yaratcı küme ise yaratılan bilgi de elemamdır. Donaım yazılım gibi. Gerçek ve onun temsili durum gibi .
Varlığın varlığı fiilden gelir. Birleştirmek fiili; Saymak, toplamak, çarpmak fiilini oluştur. Bu fiil Miktarı tanımlar ve fiziksel karşılığı ise madde ve enerji değerdir. Mekan ise maddeyi oluşturan platformdur. Yazı yazılan defter gibi. Ayırmak fiili; çıkarmak, seçmek, oran, bölme fiilini oluşturur. Mekan ve zaman birlikteliği bilgiyi oluşturur.
Bir bilginin varlığı filin varlığı ile mümkün olabilir. Fiil kıyaslama, temsil , sıralama kök üst alma tekillikler asallıklar sınırların sınırsız var olması ile mümkün. Zaman kavramını oluştura harıcı gözlemdir. Seçimler zaman yanı fiili oluşturur. Seçimlerin seçimi de bilinci var eder. Bu da algoritma olan zaman ve mekan bilgi üzerinden sayılmaz olduğun için dil üzerinden temsil edilir ve bu da Bilinçi öğrenmeyi ortaya çıkarır.
( VEYA ) en basit tanım, ikili sayı sistemi ile ifasde edilen biligi tanımdır. Bilgisyar bu sistemle çalışır . Var 1 Yok 0. Her şeyi N boyutlu 0 noktasında uzunluğu olmayan nokta olarak tanımlayalım. Bu durmuda her şey yoklukta bir hiçlikte var olmuş olur. Bu sayı sayma fiilini ayırdığımda 0 ve 1 dan oluşan bir dizi bir en temel bilgi yani temsil çıkar. Temsil fiil yanı mekanı yani varlığı da yaratır. Temsillerin yanı algoritmanın çalışması değişimdir. Her şeyi algoritma ile temsil edebiliriz.
Algoritma üç temel fiil içerir. Akış sayma tam sayı madde , Döngü seçme rasyonel sayı mekan , koşul sıralama irrasyonel sayı zaman . İrrasyonel sayı bir varlık bir bilgi değil yani var olan sayı değil temsili sayıdır çünkü sonsuza gider. İrrasyonellik temsili orandır çünkü bir asal sayının kökü olmaz tanım ve temel kabuldeki nedenden dolayı. Rasyone sayı ile temsil edilir. En yakın sayı gibi
Bir de sanal kavramı var ki o temsilin temsili tanımlar. Bu da ruh beden , donanım yazılım kavramın doğurur. Mekanı Zamana kombinasyon permütasyona bilginin fiile dönüştüren şey iç sıralamadır. Dış sıralama gözlenen, iç sıralam gözleyen fonksiyondur olur. N! Bire bir örten fonksiyon olup , N ! / ( (N - X ) * X ! ) toplamı 2^N toplam varlık bilgisini verir.
Bütün sayılar yani bütün olasılık vardır. Sanal olsada. Varlık bir fiilin gözlemi ile var olur. Bir koşulun zorunluğundan doğar. Koşul ,yasalar algoritmanın varlığın belirler.
Tanrı var yok demek anlamsızdır. Tanrı yaratan yanı sistemi kuran yanı yazılmcı gibi düşünmek lazım. Yazılm içinde yazılımcı olamaz. Tanrı gercek mi sanal mi , sınırlı mı sınırsız mi , bilinçli mi bilinçsizmi, gözlemci mi değil mi bunu bilmek gerekir.
Gözlem yoksa yaratım da olmaz çünkü zaman var olmaz gözlemci bilinç demektir. Bilinç öğrenen varlık ile ortaya çıkan olgu demektir. Öğrenmen sınırı yoktur. Bilgini sınır sayını sınırı yoktur. Bu yüzden bilinç ve yaratma fiil de sonsuzdur. Her varlık yani bilgi temsil olduğuna göre harıcı gerçeklik vardır.
Tanrı gerçektir, sınırsızdır , bilinçli ve gözleyendir.
Tanrı gerçektir çünkü sistem olmadan varlık olmaz. Yasaların koşulların var olması , ayakta kalması ancak bir üst gerceklik ile mümkündür.
Tanrı sınırsızdır çünkü nicelik sonsuz olmasada sonsuz giden bir yapıdır. süreklilik ilk hareketin varlığı sonun olmadığını ispatlar. Hiç bir şey yok değildir. Mutlak fiilin varlığı onu sınırsız yapar.
Tanrı biliçlidir çünkü her öğrenen sistemin bilici vardır. Bir sistemin oluşması , kendinden daha üstün biliç ile mümkündür. Asal sayı sonsuz fakat asal sayı çiftleri sonsuz değildir. Nicelik sonsuz olabilir fakat nitelik sonsuz değildir. En değerli şey evren için insan bilinci ,Yaratan bilinci ise mutlak en yüksek , son biliçiçtir.
Tanrı gözleyendir çünkü koşul olmadan zaman var olmaz. Kuantum fiziği de görüldüğü gibi , matematiksel olarak da ( VEYA , VE dönüşmeden ) bir ağ yoksa bilgi bir varlık olmaz. Yolu bilmek yola girmek ile aynı şey değildir. BİLEN DEĞİL YAPABİLEN VAR EDER. Var olduğumuza göre gözleyen de vardır.
Zamanı var eden mometum , kuvvet yön kavramı harici olan , irrasyoneldir. Evrenin dışında bir kuvvet vardır.
Mekan ve madde oran, bir açı, bir bilgi iken , zaman da çap oranların toplamı miktardır. Fonsiyonun girdisi mekan , çıktısı da zamandır.
Temsilin temsili bilgi olarak temsil edilmediğim için dil var ki o da bunu. kullanan bilinç gözlemci var demektir. Bütün parçadan fazla bir şeydir. Nitelikli bilgi sınırlı nicelik ise sınırsız olabilir.
Niteliğin Nirvana’sı Tek Tanrı fiili ile var olurken , nicelik ise çoklu yaratılan nesnel olarak var olur.
Gözlenen ve gözlemci ilişkisi bir bağ dolayısı ile yöndür. Yön zamanı oluşturur. Termodinamik ikinci yassı. Öğren sistem zamana tabi ölmez. Ölüm öğrenmenin bitmesidir. Zaman ve momentum gözlemciyi oluşturur, mekan konum gözlenendir.
İslamın tanrısı , Allah, en doğru tanrı inançtır.
İslamı yorumlamak , metoforları anlamak ayrı bir konu.
Enerji ve enerji kullanımı olan fark işte hepsi bu !!!
Kuranda yazılanlardan çıkan sonuç Cennent entropinin azaldığı , cehennem ise entropinin artığı yerdir. Cennete düzen hakim iken Cehennemde ise kaos hakım demektir.
Bilimin son keşfi, belkide karanlık enerji denen ortam cennet , Karankık madde denen yerde cehennem olabilir.
18.11.2022
Acibadem